Dall'Ascendente coincide anche la prima casa e informa il comportamento istintuale dell'individuo, si susseguono le altre case, in connesione logica e quasi matematica.
La seconda casa e' la simbiosi con la madre, che il bambino vive per circa tre anni; elemnti propio sono l'alimentzione, l'affettivita' e la presenza del "clan". Nella terza la dipendenza materna si allenta e inizia la conoscenza dell'esterno il bambino frequenta la scuola materna ed elementare e cio' gli permette di capire che esiste altro dalla famiglia. La quarta casa comporta un processo di razionalizzazione della visione del contesto familiare: e' l'età dell'adolescenza e della prima giovinezza, in cui un ragazzo intreprende i cammini della propria individualita'. La quale di accentua nella quinta casa, in cui il giovane vive appieno le proprie esperienze ed esprime al massimo le potenzialita' della sua energia vitale nei divertimenti, nella sessualita' vissuta apertamente, anche se sposradicamentee e negli eccessi , vissuti preferibilmente nel gruppo che sostiutisce la famiglia. Nella casa sesta il giovane entra in un altra fase della sua vita: nasce in lui l'esigenza del alvoro, che gli contena inidipendenza anche morale e contemporanenamente acquiasice coscienza della necessità dell'agire pratico e preciso, puntuale concreto, rispondente a regole. Si conclude qui l'arco notturno dello zodiaco, in cui la vita si svolge a livello istiutuale, dipendente da entita' esterne all'individuo. Inizia l'arco diurno, in cui l'esistenza diventa autonoma, amplia i suoi orizzonti, ma nell'intimo i binari che segue sono quelli tracciatai nell'arco precedente. Logicamente conseguente e' la fase successiva, contemplata nella casa settima, in cui si effettuano la scelta del partner e la relativa unione: l'individuo diventa elemento di una copiia e in questo senso avviene per lui una nuova nascita, che si pone in riferimento alla casa prima (asse 1-7). E' oramai una persona matura, con responsabilita' proprie, che determinano la futura vita adulta. La casa ottava indica una sesssualita' , che , di conseguenza, si fa legittima e connessa alla fecondazione. Nella vita pratico cio' comporta per la coppi ail ricorrere all'aiuto dei genitori: si ricrea qualcosa di simile al contesto della casa casa seconda(asse 2-8). La sessualità, diventando routinaria, puo' facilmente essere sollecitata a cercare il nuovo in contorni di perversione e di trasgrezssione, che sono neceessariamente vissuti nell'ombra come vuole lo scorpione. Nella nona casa, l'individuo, oramai sollevato da pressioanti impegni familiari, entra in una dimensione in cui si fa largo l'esigenza di trovare propri spazi interiori e di dedicarsi ai propri interessi; i nuovi contatti social che nascono, legano il soggetto a persone che tali interessi condividiono. La sicurezza interiore e la conseguente autonomia cosi' conquistate sono proprie della decima casa. L'individuo esprime la propri indipendenza attraverso scelte, che possono essere radicali, si anell'ambito familiare che lavorativo e comunque non sa piu' rinunciare alla diretta espressione di se stesso. In ogni caso, diventa in prima persona punto di riferimento o per i gilfi oramai adulti o per i genitori oramai anziani. La scelta delle amicizie a questo punto , corrisponde all'undicesima casa, e' frutto di una sincera sintornia, di condivisione di modi di sentire e di interessi e il cui significato ultimo e' lampliamento degli orizzonti mentali e fisici. Gli scopi del vivere in gruppo della quinta casa sono qui sublimati: la prorompente sessualita' da godere diventa ascolto della propria anima. Tale processo di compie nell'ambito della dodicesima casa, in cui i valori sprituali hanno il sopravvento su quelli terreni. Lìindividuo vive in una dimensione che ha dell'irreale. L'esistenza e' avviata al dissolvimento, che puo' essere definitivo o che puo' consentire una profonda trasformazione.